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第210章 求楚之路 (第2/2页)
当年苏秦曾佩六国印,可谓空前绝后第一能人。 然而他先以‘横’说秦王,后用‘纵’合六国,同一个人却设计了两种对立的政策。 请问,哪个为是,哪个为非?” 公孙龙是“诡辩派”的泰斗,曾撰写过《坚白同异论》,能把黑辩成白。 论证过程诡异离奇,出人意料之外。 现在把题目出在名人身上,就让你不敢轻易确定判断“是非”的标准。 而且“合纵”与“连横”也无所谓孰是孰非。 所以这个问题还真不好回答。 众人一齐瞅着毛遂心中暗想: 这可把你难住了吧? 不过这并难不倒毛遂。 似这种辩论,事先不拟定题目,全靠随机应变,你有来言,我有去语。 有如近身搏斗,不容思考准备,脱口即出: “孰是孰非?确实难以确定。 然而铁工大师欧阳冶子既铸利剑以击人,又制坚盾以防身。 二物虽然对立,却是按照需要,各有其用。 能说哪个应有,哪个该无吗?” 在一定的条件下,对立的事物可以趋向统一。 “合纵”、“连横”对不同国家在不同环境中各有利、害。 当然不能给它们贴上固定的“是”或“非”的标签。 对于毛遂这种反问式的回答,连最善于诡辩的公孙龙也只得给予承认。 虽然被人家一连打下去三个,公子闵还是不服气: “出发前,毛先生曾以锥处囊中当脱颖而出自比,可见是位文武兼备的高才。 请问: 文攻修何家之业?武又善用什么兵器?” 毛遂撇着嘴道: “所谓‘文’者,要上知天文,下识地理、中通人和。 扶佐君王定规章,立制度,安抚百姓,治理国家。 所以学须采百家之长,若专攻一业,书蛀虫耳,不足称之为‘文’也! 所谓‘武’者,识兵书,懂战策,能统万乘之众。 行军布阵,有条不紊,通达善变,出奇制胜; 运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,挥手之间可令天翻地覆。 若只会舞刀弄枪,一勇之夫耳,安能称之为‘武’?” 毛先生居然以“将相”的标准来谈文武,众人虽然觉得他口气太大,却又无言以对。 不但难不住人家,还处处被人家占了上风。 其余的“高材”们却也懂得知难而退,一个个闭紧嘴巴,安静了。 一直坐在旁边“观阵”的领队陈季,从毛遂的言谈中已认识到这不是那种混饭吃的一般人。 其见识实在自己之上,心生敬佩。 等“硝烟”散后,便制止大家: “咱们别再争强斗嘴玩口舌游戏了,谈谈如何说服楚王的正事吧。” 可惜他的这些部下只善于打“内战”,一说谈“正事”,惟恐言多语失露了怯被人笑话。 所以都变得慎重起来,不敢瞎说了。 陈季的本意也只是想听听毛遂的看法,便诚恳地问: “毛先生,您看咱们此行能顺利地同楚订盟吗?” 恰巧此时一阵风过,在河中掀起层层巨浪,座船摇摆颠簸,大家东倒西歪、前俯后仰。 北方人对水上生活不习惯,毛遂再聪明,也不禁晕头转向说不出话来。